清水穿城過,人家盡枕河。
江蘇無錫,古運河在這里穿城而過,峰巒俊秀的惠山腳下,惠山泥人、無錫精微繡、無錫留青竹刻等非物質文化遺產熠熠生輝,吸引著越來越多人的關注。眾多非遺傳承人守住文化之根,把保護傳承和開發利用有機結合起來,讓非遺文化更加光彩奪目。近日,本報記者來到無錫市梁溪區,探訪這里對非遺文化的傳承創新。
指尖各有絕活,一展江南溫柔
捻起一團黑泥在手中搓圓,用拇指按出眼睛輪廓,在耳朵的位置挑出耳廓……不多時,一個栩栩如生的戲文泥人輪廓便在張曉瑛的手中誕生了。張曉瑛是無錫惠山泥人廠的高級工藝美術師,也是惠山泥人項目的市級傳承人。20多年來,她守著一方桌案精心捏制泥人,一塊塊泥巴在她的手中被捏出了萬千姿態。
在無錫,像張曉瑛這樣的惠山泥人傳承人還有很多,一塊塊由古運河水浸潤而成的惠山黑泥,經過泥塑工藝師的靈巧雙手,擁有了色彩和靈魂。
惠山泥人是產于無錫惠山的彩色泥塑藝術,至今已有400多年的歷史。2006年5月,泥塑(惠山泥人)被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
“惠山泥人是取自惠山東北坡山腳下離地面約1米以下的黑泥所制,其泥質細膩柔軟,搓而不紋,彎而不斷,干而不裂,可塑性佳,適合‘捏塑’之用;萆侥嗳说拇碜髌‘大阿福’是一個健壯孩子的形象,一臉福相,惹人憐愛。長期以來,惠山泥人以其獨特的藝術造型、鮮明的民間色彩和濃郁的江南氣息而深受喜愛,成為這座城市的亮麗文化名片。”無錫惠山泥人專業委員會主任徐根生說。徐根生是惠山泥人市級傳承人,他14歲走進惠山泥人廠,師從著名的“漁翁李”李仁榮學藝,在手捏泥人、現場塑像、雕塑等領域頗有建樹。
無錫地處江南水鄉,在非遺文化方面有著深厚積淀,來到無錫,人們除了可以欣賞到栩栩如生的惠山泥人,還能看到更多種類的非遺瑰寶。
“花隨玉指添春色,鳥逐金針長羽毛。”這句古詩描述了做女紅的場景。蘇繡(無錫精微繡)于2008年被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄,作為這一非遺項目的國家級代表性傳承人,趙紅育學習刺繡已有50多年,尤擅雙面精微繡,于指尖處,盡展江南溫柔。
精微繡,顧名思義是精致微小的雙面刺繡,作品往往在很小的畫面中,精心勾畫豐富多彩的文字和圖案,經由刺繡藝人用雙面繡技法精工繡制。
“為了實現精微繡,我們把一根絲線分到七十分之一,甚至以百分之一,一根針縮到十分之一,面料密到200多目。”趙紅育說,“無論細若蠅毫的文字,還是寸人豆馬,繡品都形神兼備、意趣無窮。因此,無錫精微繡也被稱為‘指尖上的芭蕾’。”
無錫的留青竹刻藝術同樣是清雅古樸,獨具特色。留青竹刻是竹刻的一種,因其留用竹子表面一層竹青雕刻圖案,故名“留青竹刻”。
每年冬天,作為國家級非物質文化遺產——竹刻(無錫留青竹刻)的國家級代表性傳承人,喬錦洪都要趕到浙江省嵊州市長樂鎮的一處丘陵山坳中采集竹子,因為這里生長的竹子最適合做留青竹刻。每次去長樂鎮,喬錦洪都會挑選上好的竹子,砍伐之后運回無錫雙契軒工作室,這是他和女兒喬瑜的竹刻原料。
“傳承竹刻,是因為我已經習慣了生活中有竹刻。就像是吃飯睡覺一樣。”喬瑜說,她的竹刻作品繼承了傳統,構圖別致,畫面清秀。每天,握著小小刻刀,鐫刻大自然中千姿百態的美妙景物,已成為喬瑜生命中不可或缺的一部分。
時尚元素疊加,非遺變身“潮玩”
走進惠山泥人廠的銷售展廳,記者看到,展品中除了笑臉盈盈的“阿福”和“阿喜”、各類“手捏戲文”泥人外,還有各種創新作品。其中,一塊彩繪著惠山古鎮的鋁合金材質獎牌頗具特色,這是為無錫市舉辦的美好生活登山節活動專門定制的,獎牌上鑲嵌有小巧精致的惠山泥人“阿喜”,將傳統泥人制品與現代金屬制品結合,讓這一獎牌更有紀念意義。
該獎牌的設計者、惠山泥人廠高級工藝美術師周漢慶說:“登高意在祈福,將惠山泥人經典形象嵌在獎牌上,寓意祈福得福,更添喜慶。”
近年來,隨著潮玩手辦的興起,泥人市場受到了不小的沖擊;萆侥嗳藦S副總經理王杰說:“在老一輩無錫人看來,惠山泥人就是‘阿福’‘阿喜’,都是一個模子刻下來的,日復一日,有多少人會去重復購買?現在的年輕人喜歡更多元、更具個性的作品。我們制作了一批泥人,把無錫特產元素融了進去,比如小泥人吃醬排骨、小籠包、水蜜桃的樣子,一上線就售罄。”
惠山泥人的手藝人堅信,創新是唯一的出路,需要在材料革新、造型創新以及用色上做出突破。2020年,惠山泥人廠開始結合節慶活動、傳統民俗等探索非遺保護與創新的新路徑。
延展產品的功能屬性是第一步。與惠山泥人相關的文創產品多了起來,如泥人筆記本、泥人咖啡杯等,達四五十種之多;萆侥嗳藦S還與一些地方品牌聯名,為牛奶廠、吐司店、飲品店設計泥人形象,形成“泥人+”模式。
工藝師研發出一系列美觀又實用的物件,比如懸浮燈、加濕器、筆架等;萆侥嗳藦S高級工藝美術師周璐將泥人作品融入家居擺設,設計出一款懸浮燈作品《嫦娥奔月》,一輪印著水墨畫的皎潔圓月前,用泥塑制成的“嫦娥”獨倚欄桿,按下開關,點亮“圓月”,中秋定制款臺燈展現眼前。“靈感源于日常生活,只要找到連接點,傳統泥人也可以與現代生活相結合。”周璐說。
惠山泥人廠還將3D打印技術與泥人捏塑技藝結合,重新設計了阿福和阿喜的造型,并為之取名為——NANI和MOMO。“倷泥摩摩(NANIMOMO)是惠山泥人的無錫話發音,叫這個名字,既貼切又有潮流感。”王杰說,結合無錫特產與景點開發的倷泥摩摩系列盲盒以及周邊文創一經推出,便在線上線下受到歡迎,月銷量最高時達1萬盒。
在無錫市的南長街上,一家倷泥摩摩咖啡店緊鄰古運河而開,店內陳列著一排排文創專柜。翻開菜單,上面羅列著“一杯福氣美式”“阿喜拿鐵”……客人在這里可以點上一杯以泥人命名的咖啡,也可以了解泥人文化,順便再買上一個喜愛的泥人,非遺在這里真正地融入了生活。
“從拓展功能性,到解鎖新材料新工藝,再到走進生活,惠山泥人的非遺創新始終在路上。”王杰說,下一步還將與食品、文創、服裝類大型連鎖品牌合作,以傳統又現代的面貌、豐富且沉浸的體驗,讓更多人了解泥人、傳承非遺。
成為城市IP,釋放市場價值
“我一會就要去少年宮授課,教孩子們做惠山泥人,有的孩子已經跟我學了6年多,能獨立捏出孫悟空造型的泥塑作品了。”在擺滿了泥人作品的工作室里,徐根生向記者歷數,“現在,我在5個地方教授惠山泥人的課程,每周要外出上8次課。除了少年宮之外,我還在江蘇信息職業技術學院開設了一門泥人課,很受學生歡迎。”徐根生說。
去年,無錫惠山泥人作為國家級非物質文化遺產出現在馬來西亞吉隆坡會展中心舉辦的首屆江蘇國際文化貿易展覽會,徐根生也參加了現場展示,呈現了獨具特色的非遺文化。2020年,他被馬來西亞朵云軒藝術館聘為簽約藝術家,教華僑華人以及來自馬來西亞的學生制作富有當地特色的泥塑。他說:“過不了多久,馬來西亞惠山泥塑工作室就要揭幕了,我會讓更多海外受眾直觀地感受到中國非遺的高超技藝,把非遺藝術發揚光大。”
如今,徐根生正在籌劃和其他惠山泥人從業者一起,搭建專業平臺,進行惠山泥人藝人、作品的推薦培育,用更加創新和時尚的手段傳播和推廣這一傳統技藝。
像惠山泥人一樣,越來越多的非遺傳承人通過打造“行走的藝術課堂”等形式,讓人們沉浸式體驗非遺文化。
趙紅育成立了“趙紅育大師刺繡工作室”,從事錫繡的創新創作及傳承傳播工作。她經常到學校進行精微繡的推廣和傳播,并在梁溪區非遺基地開設了“紅緣閣”錫繡手作坊,面向市民開展公益講座和體驗活動。
現在,喬瑜的女兒、雙契軒的第五代傳人喬筠然也對留青竹刻這門家傳手藝產生了極大興趣,喬筠然表示,希望成為一個既有高文化素質,又有高技藝水平的竹刻傳人,發揮工匠精神,將留青竹刻藝術發揚光大。
除了制作竹刻,喬瑜還經常外出開展專題講座并參加各類非遺展覽,推介留青竹刻,講述江南竹刻藝術的歷史發展以及名家名作的雕刻特色,讓更多人感受到這項非遺的魅力。
非遺文化燦爛多姿,無錫正持續激發非遺活力,著力讓其成為城市IP,進一步釋放市場價值。
為夯實非遺保護傳承根基,無錫不斷健全政策體系,2023年,無錫市推出“百匠千品”非物質文化遺產傳承創新工程三年行動計劃(2023—2025),提升非物質文化遺產系統性保護水平。無錫連續多年舉辦文化和自然遺產日非遺主題系列活動,通過非遺集市、非遺講座、非遺展演展銷等活動,營造家門口的非遺消費體驗場景。
“近年來,無錫圍繞非遺傳承與創新,開展了一系列富有成效的活動,旨在深入挖掘、保護、傳承和利用好大運河優秀傳統文化資源,呈現非遺的獨特吸引力,將古老文化融入煙火生活。”無錫市梁溪區文化體育和旅游局相關負責人對記者表示,未來,梁溪區將重點打造1個非遺展示中心、1個非遺小劇場、1個非遺美食工坊、1個非遺美食數字展示工坊、1個非遺數字博物館、3個區級非遺基地和多個街道非遺睦鄰點,加強非遺文化與運河文化等多種梁溪特色文化交融互通。
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